分享所有女人都最在意的的瘦身跟私密處保養問題
特推商品 鳳梨香香舒蜜粉、纖翠閃澱-毛喉鞘蕊花複方膠囊
女人最重要的兩個課題，擁有好身材跟女人私密處的保養問題，還有甚麼比這個是更重要不過地，全球氣候的劇烈變化，夏天真的是越來越熱，外加現代人運動不足，相關代謝能力變差，很容易就造成私密處悶熱，另一個問題就是現代的美食文化，很容易就造成發胖，現代文明好處很多，但也衍生一些問題，但慶幸現在保健食品在科學上的進步，讓我們可以藉由營養輔助食品來幫助我們保養自己！
今天TT保健食品專家，要用最嚴謹的把關，推薦最棒地吃的私密處保養還有瘦身產品喔
每天尷尬自己的胖肚子還有私密處騷癢，私密處異味，不僅讓出門時感覺不自在，就自己都出現了自信的問題！
身邊很多的的女性朋友也都有同樣的問題，朋友跟自己都被苦惱過，所以只是今天TT還是要跟大家分享自己用過效果超好的兩個商品，明顯感覺品牌不同品質也會有差異喔，當然效果也就會有差別。
TT自己可以吃了很多種的保養品，說真的有效果的不多，TT從還沒有放棄，皇天不負苦心人，終於讓TT找到了，但是最近吃了詠樂芯的鳳梨香香舒蜜粉，感覺是最有效果的，有鳳梨酵素 有西洋牡荊萃取物 有接骨木有洛神花以玫瑰花瓣萃取物這個好厲有美國專利耶 是34 : 1的蔓越莓萃取喔 超濃
是全素食成份 素食者耶可以使用喔
另一個是 纖翠閃澱-毛喉鞘蕊花複方膠囊
超級瘦身的好幫手，可以幫助促進新陳代謝，根體內囤積的澱粉與脂肪說再見，另外還可以活化荷爾蒙敏感性脂解酶，活化荷爾蒙敏感性脂解酶來降體脂，毛喉勒蕊花在降地體脂分非常有效
促進體脂肪燃燒，然後調節基礎代謝，也較不易復胖。
瘦瘦瘦，使用後不會有不適感，不會影響TT的正常作息，這點對TT來說實在覺得超棒！
會挑選詠樂芯的毛喉鞘蕊花複方膠囊
有抗氧化國王的黑松露萃取物，黑松露萃取物在抗氧化真的很有功效，可以說黑松露萃取物是瘦身保健食品很重要的成分
成分還有仙人掌萃取物，可以TT消脂控糖
可以有效降低壞膽固醇跟提升好的膽固醇喔
沒有了壞膽固醇 整個人狀態都好了
成分還有仙人掌的植物專利萃取
仙人掌的植物專利萃取物對吸脂走油有神奇效果
仙人掌萃取物能夠以多種方式促進消脂控糖
，植物纖維屬於不溶性和可溶性膳食纖維的複合物，有獨特的親脂性機制，可與腸胃中的脂肪結合，阻截脂肪被小腸吸收，
，仙人掌萃取物還會收集膽汁酸，間接地阻礙胰脂肪酶消化脂質。
現代人的飲食與生活環境問題，女人必須要學會愛護自己保養自己，但詠樂芯品牌鳳梨香香舒蜜粉跟纖翠閃澱-毛喉鞘蕊花複方膠囊，成功的解決了這個難題，不但幫我們顧好了身材，也管看了自己秘密花園的包養！讓我們天天都可以保持快樂的心情，跟過去的尷尬說再見，TT 最真誠的推薦喔。
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官網https://yonglesin.shopstore.tw
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人生認真想， 知道明天會更好。 心里一次不變， 一段故事寫美麗。 >>>更多美文：自創詩
“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙……”與友人同聚，舉杯對飲，或為詩賦，都是人生得意之事。譬如蘭亭的曲水流觴，譬如桃花潭的踏行之樂，友人相見總是令人歡欣，交友并不是一個簡簡單單的過程。 人人都說，要交比自己優秀的朋友，《論語》中也有“毋友不如己者”之言。然而，在我看來，這些都只是在理想狀態下的交友之言，所謂的“友誼”成了“單相思”，哪里還有什么情誼可言呢？可見“可者與之，其不可者拒之”并不能實行，否則就成了有目的性地交友，喪失了“情”這一意義。 沒有人能做到十全十美，二人相比也必定各有所長，交友要“尊賢而容眾，嘉善而矜不能”。人之所以“智慧”，與人類具有學習的主動性密切相關。與朋友一路走來，我們受其影響，調整著自己的為人處世、行事準則，可以說，朋友在一個人做出某些決定、形成某種習慣的過程中起著不可忽視的作用。 “知足不辱，知止不殆”，也適用于擇友。躬身而行，不是苛求友人定要勝于己者，而是能看到每一個人之長于己處，或是技藝或是知識或是思想等，即便那人碌碌或者能力不足，也對其懷有善意和關心。但這也不意味著交友便可任意任性，要有一個門檻來限制。在我看來，這個門檻應當是一個人的價值觀念，如果價值觀是偏激的、扭曲的，那即便這個人再趨于完美也不能稱之為健全的人，自然也不是一個適合相交的人選。相反，如果一個人能用溫和的態度去對待這個世界、相信品德和善良，那便是值得相交的。 價值觀仍是一個門檻，要再拔高，希望達到“入蘭芝之室，久而不聞其香”的結果，那么“友直，友諒，友多聞”“樂節禮樂，樂道人之善，樂多賢友”則是更高的標準。古語說：“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑。”不可否認的是，與更優秀的人為友的確可以更好地提高自己、完善自己，在潛移默化中，或多或少地受到影響。“士生于世，可以百為，唯不可俗，俗便不可醫也。”我們需要與耿直誠實而見聞豐富的人為友，我們需要與樂禮樂贊優點交賢友的人為朋，人生百年，得這樣的朋友為伴，是大幸福、大幸事。 其實說到底，交友之道，就是不一味地求完人，不“恥惡衣惡食者”，不諂富貴高位者，而應該敬慕賢德、包容不能不及之人，不以勝于他人而拒絕交流，不因優于自己而舉步不前。感謝機緣巧合讓我們遇到的每一個人，或是設了困難磨礪自己，或是藏了機遇塑造自己。 懷著“我之大賢與，于人何所不容？我之不賢與，人將拒我，如之何其拒人也”的心情去結交朋友，不必四海皆友，嘉賓滿座，唯求在躬身之行中升華自己。 >>>更多美文：友情文章
山歌與城曲的關系 。 在三溪的山歌中，始終提及“城曲”二字，并極力與之保持區別與區隔。 在山歌中有“城曲山歌要分清”、“城曲妖艷山歌淡”之說，并對城曲有些畏懼，而不愿意與他有任何關聯。 關于“城曲”是什么，它屬于哪個派別？我在山歌的書譜沒有看到注解，書上也沒看到，也沒有聽任何人說起過，為此，我便向街上的老人們打聽這個名詞的來歷，他們沒有人能說個清楚，甚至連大概意義也講不明白，最多只能以“城市歌曲”或“城中曲”來敷衍了事。 后來我學了補鍋，有機會和時間在各個大街小巷穿行奔走，便向城里的許多老人們請教“城曲”二字的來歷與流派，但他們與三溪人一個樣，要么就搖頭不知，拂袖而去，要么就仍以“城市歌曲”來應付。 有關什么是“城市歌曲”或“城中曲”，沒有人能說得讓我滿意，后來我又問過不少久走江湖之人，他們雖然走南闖北，但仍然沒有就此事講出個子丑寅卯來，對此我有些消極，便不再多問多談，因為我知道：有些事件一旦消失就代表永遠消失了，后人要想補救是一件十分困難的事。在歷史的長河中，消失了太多的東西，沒有人能救過來。 三年后的一個下午，我再次碰上了同村的乙老表，此事才算有些眉目。 乙老表小名乙丑，書名陳建國，由于此人性格隨和，長相開朗，是大家公認的公共老表，因此之故，大家都叫他為“乙老表”，男女老少都這樣稱呼他，至于他的真名叫什么，人家反而不在乎了。 那是80年代初期一個秋天的下午，天氣已經轉涼，但他仍然打著赤膊，挑著一擔柴從山上下來，在馬家坳嶺上，他將柴靠放于土坑邊，然后坐在地上乘起涼來。 我趁機坐在他的身邊，并且問起了山歌與城曲的關系，他低頭想了很久，說道“你的山歌大多數在我那里抄寫的，總共抄了幾天幾夜，我當時就服了你了，關于歌譜中多次提到了城曲二字，我也問過很多人，他們都說不明白，這事至今還難有一個正確的答復。” 我早就知道以他的水平只能得到這樣的回答了，但仍不甘心地問道：“說實話，我看過很多歌本，你那本是最好、書寫最工整，字跡最漂亮、內容最全面的一本歌譜。你能不能告訴我，你那本歌譜從哪里來的，或許我們從這方面入手，找出有關城曲的答案。” 他答道：“我那本歌譜的確是好，反正你都抄完了，關于從哪里得來，你能不能不再打聽了，不過我可以告訴你，你抄的是下冊，上冊和中冊連我也沒見過。有關城曲的事，我也很好奇，在問到酒鬼肖扶成時，他問了一句唐詩后面是什么，我說是宋詞，他又問宋詞后面是什么，我答是元曲，他又問我元曲后面是什么，我說是明清八股或明清戲劇，他大笑了幾聲，沒有再回答我，反而與別人答訕去了。我是個愛思考的人，想了很久，只感到城曲離我們很近，但又很遙遠。你是個讀書和走江湖的人，難道也沒有答案么？” 我突然間大笑起來，在地上打了一個滾，笑道：“你說的很好，對這事肖師傅確實已告訴我們了，城曲是元曲的繼承者，與明清戲劇同胞所生，它的祖先雖然來源于山歌，但不是直接所生，才敢向山歌挑戰的，我以前不知道，現在終于弄明白了，謝謝你！” 乙老表拍了一下后腦，突然間也大笑起來，我知道，他此時此刻也豁然開朗了。 過了一陣，乙老表笑道“你晚上抽點時間去問一下你叔祖父，他是清朝末年的秀才，與塔石的有生么爺齊名，人稱‘上有生下士英’，現在有生么爺不在人世，你叔祖父是這十里八鄉唯一的老秀才，聽說他的古書讀得最多最好，你不問他問誰去？” 我知道事情絕對沒有這么簡單，當夜我匆匆來找我的叔祖父士英先生。 叔祖父聽我說明了來意，便將在書房玩耍的堂兄弟趕了出去，叫我去書房說話。 他老人家十分客氣的說道：“要想知道發生在那個地方的事件，首先要了解那里的人文歷史背景，我們這里人的祖先從乾隆才開始向三溪搬遷，以前這里一戶人口也沒有，這些事從山上的墓碑就能看出來，同樣也能從三溪的五名雜姓上看出來，為了在這里迅速地站穩腳跟，祖先們就先從文化方面入手革新，山歌也是一種重要的文化，他們就讓讀書人直接在山歌上插手編寫，然后制定出方程，凡是唱歌者白天唱和，想起新歌新句則告訴寫歌人，寫歌抄歌者晚上增補，我以前其實也抄定過歌曲。如此一來，我們群策群力，三溪的山歌不輸給任何人和任何一個地方了。四周其它地方的歌與三溪的歌一比就變得灰頭土臉，其中有好多次對歌都被三溪比了下去，從此以后再沒有人敢與三溪人對歌，因此，四面的歌手便立刻轉向三溪人學歌了。” 說到這里，他老人家滿臉得意，不由笑了起來。 “同時，我們三溪又辦了一個祁劇團，我們又將戲劇的臺詞又重新修改了一下，將其中的淫言邪語全部去掉，加入嶄新的內容，所以，我們三溪的劇團大受歡迎。后來我們又將當時存在的民間小調重新修改了一遍，民間小調這東西既附存于戲劇，又附存于山歌，只要將山歌與戲劇一修正，這東西就很容易清理了。其中所有借用《楊花小調》、《南正宮》、《雙探妹》等充滿淫穢的東西我們都將其修改。這樣，我們還不放心，便利用地利之便，購買了幾合土紙，將修改的句子發到了民眾手中，讓民眾自然與歪風邪氣分開。” 他老見我沒有插言，只是臉露興奮之色，又繼續說道：“我以前被劃成‘黑五類’有許多話不能亂講，這樣既害了自己，又害了你，現在言論漸開，我也不再害怕。你抄寫的山歌我三年之前看了一遍，其實那是我第二看閱了，那本書譜是我的前輩所寫，我十幾歲時也看過一次，那套書總共有三本，前兩本寫的都是民間小調和山歌，你抄寫的是第三本，不過最精彩的恰好是第三本，讓你碰上了，也是機緣湊巧。里面關于城曲的事，其實所有人講得都對，城曲就是城曲，或城中曲，也有人稱作為市井?羥???睦叢春茉紓?源佑辛順鞘校?陀辛順喬????縉誚櫨玫氖巧礁璧牡髯櫻?恢幣?磧詬鞔籩行〕鞘械氖芯??校?屏κ?趾荻廄看螅??仁巧礁璧畝允趾?A href="http://www.duwenzhang.com/huati/pengyou/index1.html"gt;朋友、也是山歌的克星。歷朝的官府都有人在抓這件事，但它混在市井之中，總也抓不絕根。在宋末元初時，它借元曲抬頭之時，也翻起身來，附存于元曲之上，將全國各地的山歌打倒在地，并踏一只贓?，就這樣，山歌也開始被傳染病毒，弄得渾身上下都是泥。從此以后，山歌不再像山歌，而像城曲的一個怪胎。” “其實山歌和城曲都是落魄文人和游手好閑之輩弄出來的東西，山歌先于城曲，應該是城曲的前輩，但歷代唱和寫城曲的人并不甘心，不斷的向山歌侵襲，歷代唱和寫山歌的人自然也發出反擊，二者此起彼伏，直到元朝，元曲唱遍大街小巷，城曲附身元曲，空前勢大起來，漢族文人突然間失去仕途，大多譜寫曲子為生。由此曲子益旺，而山歌勢微，《楊花小調》、《南正宮》、《雙探妹》等曲子從此大肆侵入，此后，寫唱山歌者少有光顧，各處所有唱山歌者，都是一些新手或無能之輩隨意鬼叫幾聲而已。” 我見到他老人家終于說到了城曲，而且非常祥盡，便益加全神貫注。 “后來元朝倒臺，明清政府只是提高了詩詞和戲劇的價值，并未真正對城曲窮追猛打，城曲又借尸還魂，附到了那些詩詞和戲劇上面，自始至終，城曲依然存在，直到民國時依然很盛。我們三溪打倒了城曲，并非專門與城曲寫唱之輩作對，僅僅是為了凈化三溪空氣，提高三溪的知名度而已。倒是新化與寶慶的城曲寫唱之人聽說三溪在不斷地打壓城曲，而山歌方面名氣大振之時，便先后糾集了大批人員，來三溪對歌，他們之中有男有女，來勢洶洶，結果卻全被打敗，灰頭土臉地走了，結果三溪名氣更加響亮，果慶、城上、城背、梅塘、巖口、大觀、烏廟、栗坪、白葉塘等地方的人，平常最瞧不起三溪人，但通過這一連串的對歌與對臺之后，前后百余年都對我們另眼相看，也可以說是佩服得五體投地。這其間不但苦了那些唱歌人，更苦了寫歌、抄錄歌曲與記錄歌曲的讀書人，其中就有我與有生么爺都積極參與過。后來直到1950年解放，毛主席將山歌與城曲一同掃進了時代的垃圾堆為止。城曲雖然源遠流長，但它始終倡導淫亂，破壞文明，歷史上志趣高雅的文人墨客恥于與其為伍，都主動與其劃清界線，更不可能在書本中為其留下只言片語，所以你不管走到哪里，都問不到實情的。” 直到此時此刻，叔祖父才說完了山歌與城曲的關聯，美美地喝了一口開水。 我也直到現在才真正弄清了城曲的真面目，自然對他老人家千恩萬謝，我剛告辭而出，叔祖父便叫住了我，并問了一個奇怪的問題：“你這幾年外出，是不是只有我們三溪和三溪附近才唱山歌，而其他地方根本就沒有出現山歌之潮？” 我這才大吃一驚，答道：“是啊，您老如果不說，我還真沒意識到呢，請問您老是如何猜測的？” 叔祖父微笑道：“世事滄海桑田，世人推陳出新，這是早有定論的，當時毛主席剛去世不久，大群眾運動馬上停止，時人想找一個東西來替代和發泄，我們三溪的山歌較為正宗，是被強壓下去的，此時重新抬頭，本不奇怪。而其它地方的山歌早被城曲污染，一直沒有被修改過來，因此他們左看右看，也端不上臺面，干脆棄之不用，這也是世人的明智之處。” 秀才就是秀才，看待問題能夠全面、準確而徹底。對于叔祖父，我非常敬佩，為了不耽誤他老人家的休息，我連忙告辭而去。 。 樂安昌宇 2017年8月16日星期三 >>>更多美文：原創文章
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